আরামবাগ: আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের যুগেও লোকবিশ্বাস ও দীর্ঘদিনের ঐতিহ্যকে কেন্দ্র করে আজও হাজার হাজার ভক্তের সমাগম হয় আরামবাগের তিরোল গ্রামের ঐতিহ্যবাহী খ্যাপা কালী মন্দিরে। মানসিক অসুস্থতা ও মৃগী রোগ থেকে মুক্তির আশায় বহু বছর ধরেই দূরদূরান্ত থেকে মানুষ ছুটে আসেন এই মন্দিরে। কথিত আছে, দেবীর আশীর্বাদ পেতে ভক্তদের হাতে পরানো হয় মায়ের চরণে স্পর্শ করানো লোহার বালা।
প্রায় ৭০০ থেকে ৮০০ বছরের প্রাচীন এই মন্দিরের প্রকৃত দেবী সিদ্ধেশ্বরী কালী। দীর্ঘদিনের লোকবিশ্বাস থেকেই তিনি ভক্তদের কাছে খ্যাপা কালী নামে পরিচিত। কথিত আছে, এক সাধু এই মন্দিরে দেবীর আরাধনা করতেন। মৃত্যুর আগে তিনি চক্রবর্তী পরিবারের প্রভাবশালী ও গুণী ব্যক্তি সৃষ্টিধর চক্রবর্তীর হাতে দেবীর সেবার দায়িত্ব তুলে দেন। সেই থেকে বংশপরম্পরায় চলে আসছে দেবীর পুজো।
মন্দিরের সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে বিশেষ কিছু ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় স্মৃতি। শ্রীশ্রী সারদা দেবীর বৌদি এবং ভাইঝি রাধুর স্মৃতিও এই মন্দিরের সঙ্গে যুক্ত। প্রচলিত কাহিনি অনুযায়ী, তাঁদের মানসিক অসুস্থতার সময় এই মন্দিরের লোহার বালা পরানো হয়েছিল। কথাসাহিত্যিক বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের লেখাতেও এই মন্দির ও বালার প্রসঙ্গ উঠে এসেছে।
দেবীর সাজসজ্জাতেও রয়েছে বিশেষ ঐতিহ্য। দশঘরার বিশ্বাস বাড়ির দুর্গাপুজোয় ব্যবহৃত মুকুট কালীপুজোর দিন দেবীর মাথায় পরানো হয়। তান্ত্রিক মতে পূজিত এই দেবীর প্রধান উৎসব কার্তিক মাসের দীপান্বিতা অমাবস্যা।
তবে এবারের কালীপুজোর প্রাক্কালে মন্দিরে যুক্ত হলো আরও একটি বিশেষ ধর্মীয় অনুষ্ঠান। শনিবার, কালীপুজোর আগের দিন, মন্দিরে নবনির্মিত মায়ের মূর্তির প্রাণপ্রতিষ্ঠা করা হয়। বিশেষ পুজোপাঠ ও ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে সম্পন্ন হয় এই পবিত্র পর্ব। এই অনুষ্ঠানকে ঘিরে ভক্তদের মধ্যেও বিশেষ উৎসাহ দেখা যায়।
চক্রবর্তী পরিবারের পারিবারিক পুজো হলেও এই উৎসবে সামিল হন গোটা গ্রামের মানুষ। সেবাইতদের দাবি, প্রতি বছর লক্ষাধিক ভক্তের সমাগম হয় এই মন্দিরে। ইতিহাস, ধর্মীয় ঐতিহ্য, লোককথা ও মানুষের বিশ্বাসকে সঙ্গে নিয়ে কয়েক শতাব্দী ধরে স্বতন্ত্র পরিচয় বজায় রেখেছে আরামবাগের তিরোলের খ্যাপা কালী মন্দির। এবার নবনির্মিত বিগ্রহের প্রাণপ্রতিষ্ঠার মধ্য দিয়ে সেই ঐতিহ্যে যুক্ত হলো আরও একটি নতুন অধ্যায়।
